#連橫《#台灣通史》裡紀載鄭氏政權時，對僧人、道士的課稅：「僧道度牒：僧每名二兩，道士五兩，年徵兩百兩。」

僧人每人徵二兩銀子、道士每人徵五兩銀子，除了反映宗教人員在那個時代口袋頗豐以外，還反映了在當時的民間，做道士肯定比出家為僧來得受歡迎，需求更高，賺得更多，自然繳稅需繳僧人2倍以上，與人民百姓的生活近密結合在一起。

但鄭成功本人是支持佛教的，尤其是禪宗，他跟當時東南佛教界的領袖高僧隱元禪師是至交，甚至《台灣通史》中也有僧侶武裝抗清事件的紀錄，可以說台灣當時民間流行的是道教，而士大夫階級則好佛。

這些宗教文化裡，反映的都是台南歷經原住民、海盜、日本海商、荷蘭人、中國移民等的複雜歷史，以及當時不同階層的生活樣態，是台南人的生命軌跡。